第六百六二章：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你 (第2/2页)
　　
　　黄一凡继续摇头。
　　
　　“还是回到之前的话题吧，我们如何才能判定这是否是一首现代诗。”
　　
　　叫了三位学子，三位学生的回答都太过于片面，事实上，不只是他们，恐怕是一些教授他们也很难给出一个如何判断现代诗的标题。
　　
　　“辞海对于现代诗的定义是白话诗，认为现代诗就是用白话写出来的诗，同时也是自由体诗。也正因为自由，所以古诗体上的一切格式，押韵，平仄，都可以去掉，而我们如何去判定这是否是一首现代诗呢？”
　　
　　说到这里，黄一凡打开了投影仪。
　　
　　“我们来看一下这首诗。”
　　
　　PPT软件这时显示出了一首五言诗。
　　
　　【生命诚可贵，自由价更高。
　　
　　若为自由故，两者皆可抛。】
　　
　　这是一首来自前世著名诗人“裴多菲”的《自由与爱情》，当然，这是翻译过来的诗。
　　
　　不过，哪怕是翻译过来的白话诗，他同样充满着无比的韵味。
　　
　　“这首诗粗看一眼是古体五言诗，但再细看的话，我们会发现，这完全是用白话写的。所以，我们并不能认为他是古体诗。那么，他是否属于现代诗呢？”
　　
　　黄一凡自然不会说这首诗是裴多菲写的，同样他也不说这首诗是自己写的，他只是拿这首诗用来教学而已。对于此，黄一凡也没有给出答案，他即没说这是一首现代诗，也没说这不是一首现代诗。同样，黄一凡也没有再请学子们回答问题，他只是提出了这个问题让大家思考一下。或者说，黄一凡拿出这一首诗并不是让大家思考，而是打开他们此前一直被局限的思维。
　　
　　谁说现代诗就要像那什么说一句，控一格一样的格式？
　　
　　看看这首《自由与爱情》，这是不是现代诗呢？
　　
　　说完，黄一凡换了下一页PPT：“我们再来看看下一首诗。”
　　
　　【你站在桥上看风景
　　
　　看风景的人在楼上看你
　　
　　明月装饰了你的窗子
　　
　　你装饰了别人的梦】
　　
　　这首诗是前世卞之琳的《断章》，至于为什么叫断章，据说当时是不知道取什么名字，所以取了《断章》这一个诗名。但是，或许也正是这一个神来之笔，断章与这一首诗的内容却是产生了一种空前的结合，让这首诗变得更为的有哲理性。
　　
　　“不知道大家有没有发现这首作品与我们之此读过的所有诗都不一样，这一首诗看起来好像不是诗，他说的好像是物理学著名理论相对论。正如第一句“你在桥上看风景，看风景的人也在看你”一样，这不是相对论是什么？当然，我们现在并不是分析这一首诗是什么意思，我只是想再问一下，这一首诗是否能称之为现代诗？”
　　
　　现代诗为什么不成熟，其实不是因为格式的不成熟，也不是因为没有什么艺术性。其实一切都是无数人的思想被局限了。他们一直认为现代诗应该是这样，不应该是那样……但事实上，现代诗其实并没有这一些乱七八糟所谓的格式，同样，现代诗也并不仅仅只是此之前很多一些现代诗诗人所写的那样。
　　
　　不得不说，黄一凡的授课无比的精彩。虽然这几十分钟时间黄一凡什么也没有解释，但是，一众学子脑海里对于现代诗的认知，却在这时完全的崩塌了。(未完待续。)