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第一千八百一十一章不确定我会有心魔

  第一千八百一十一章不确定我会有心魔 (第2/2页)
  
  每秒8.3米,呵呵,距离博尔特还有一些距离,轻拍一下,琴匣打开,拿出一个正方形金属瓶到处四颗丹药,扔到嘴里,将瓶子放好。
  
  杨乾深吸一口气,喝了两口水,把衣裳剥下来,拴在腰间。
  
  果然,只有几分钟的时间,全身血液开始沸腾,不得不说,暴血丹和玩意儿最逆天的不是它的效果,而是那毫无耐药性的药力。
  
  除了药性不够的时候,但凡药性足够,每天服用都跟第一次服用一样。
  
  杨乾跑的飞快,绕过绿洲,跨过河流,有野兽看到人,飞快来追,却连杨乾的车尾灯都看不到,唯一能在速度上比杨乾跑的快的,无一例外都是食草动物。
  
  十点到十一点。
  
  从手机上的离线导航,杨乾足足跑了五十公里。
  
  刚刚开始还行,可如此高速冲刺,不是杨乾累的受不了,而是杨乾的腿烫的就跟CPU超频一个感觉。
  
  人类可没有腿部散热的功能。
  
  最后跑跑停停,一个小时也才跑了五十公里。
  
  十一点到十二点,杨乾又跑了五十公里。
  
  接下来几乎都是慢跑,可哪怕是慢跑,一个小时也能跑二十公里。
  
  翌日。
  
  杨乾迎接着太阳,坐在一个山丘上,刚刚打开啤酒,就被喷了一脸的啤酒花。
  
  显然昨天啤酒被甩的也快扛不住了。
  
  擦了擦脸,杨乾满脸得意,喝着啤酒,吃着肉干。
  
  七个小时,跑完两百公里,这样的数据,要是在上辈子说出去,尼玛,这人直接被拉走研究好吧。
  
  杨乾边吃,边摸着自己的腿,话说自己还是第一次研究自己的腿,光滑无毛,甚至可以说,在女人里面也非常少见。
  
  只不过,现在温度太高,导致腿部的皮肤有种龟裂的感觉。
  
  杨乾无奈,拿出水,稍稍涂在了腿上,只是没一会的时间就被蒸发了。
  
  杨乾无奈,直接躺在了沙堆上,就这么静静的等着,没多久的时间就陷入了梦想。
  
  七个小时跑了两百公里的朋友们都知道,这个时候人其实很累的。
  
  杨乾也算把自己憋住的这口气给结结实实吐了出来。
  
  可在杨乾小憩的时候,体力竟以惊人的速度开始恢复起来。
  
  没多久的时间,阳光刺破苍穹,晃的人眼睛都睁不开,杨乾单手遮挡阳光,整个人都山坡上坐了起来,
  
  可能跑的时间一久,脑子和灵魂都还没同频。
  
  没多久的时间,他终于想起了什么,立马站起身,拿出望远镜开始看向远处。
  
  当看清远处一切的时候,杨乾不由瞪大了眼睛,他还很不甘心的用望远镜三百六十度的开始观察起来。
  
  良久后,杨乾缓缓放下望远镜,他的脸色复杂无比,说实话,为什么要锤西方的伪历史,每个人都有各自的理由。
  
  杨乾的理由很简单,他当年很喜欢埃极历史,很喜欢古罗马历史,可当自己去查询的时候,就感觉很多文献,数据来源,就跟闹着玩一样。
  
  这可是非常严肃的事情,不是说你瞎编一下就可以的,后来杨乾又开始不断的翻阅文献,查阅资料。
  
  那个时候杨乾,都感觉自己的三观都崩塌了,为此他还不惜去了魔都图书馆查阅了大量资料。
  
  后来杨乾得出结论,西方存在大量文献造假,甚至可以说是无中生有。
  
  还有很多普普通通的文明被塑造的非常高大尚,比如什么三十万块水泥石板。
  
  像什么阿基米德,亚里士多德,柏拉图,这些所谓的西方上古先贤,都被塑造成全能全知的存在。
  
  像老子,他的主要成就是思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
  
  最关键的是撰写了旷世巨着道德经。
  
  对比同时期的亚里士多德,就知道有多离谱,他是伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
  
  他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。
  
  这特么可能吗?
  
  不管任何地方,要遵循一个自然规律,那就是人只有在吃饱穿暖之后,才会享受精神世界,才会去追求所谓的哲学。
  
  不是杨乾看不起他们,就那些地方,种地都不咋地,人都快活不下去,吃不饱的时候,玩这套,真的太扯了。
  
  很多西方人提出的观点在杨乾眼中是非常可笑的。
  
  任何时候,要计算出一个地方的人口,直接按照当时的农耕技术和农耕面积就成。
  
  人口是生产力,计算出人口后,就知道你这个文明是个什么德行。
  
  你说几万人的一个地方,出一个圣人,想屁吃呢!
  
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