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486.道门会商,盟主雷俊(万字三合一章节)

  486.道门会商,盟主雷俊(万字三合一章节) (第1/2页)
  
  将紫金钵盂和九环锡杖交给大师兄王归元后,雷俊又整理自己这趟的收获。
  
  相对而言,余硕囊中匮乏。
  
  被封在碧落多年,还要疗伤和维持自身状态,想来也难有多少积蓄。
  
  他们没有将碧落搞成大荒和早先的归藏那般模样,都要夸高天君一声好手段。
  
  周天道人积蓄相对丰厚,有不少天材地宝随身,但想来不是全部,有部分还留在蓬莱外没有始终随身。
  
  为雷俊贡献最多战利品的人,是普光尊者。
  
  九环锡杖之外,紫金钵盂里有不少存货。
  
  这件法宝特殊,当初普光尊者能在短时间内凭借此宝,将雷音寺众人一起卷走,能耐可见一斑。
  
  眼下虽然已经把雷音寺众人放下了,但大量积蓄都可以留在紫金钵盂中,即便普光尊者在域外虚空中沉眠,这一切也可以同紫金钵盂一道随身携带。
  
  然后,也就一起带入蓬莱,现在全便宜了雷天师。
  
  虽然大都是佛门合用的天材地宝,但整体来说,对龙虎山天师府仍然可以称得上大丰收。
  
  对雷俊本人来说,最大的收获,始终还是唐晓棠代为收集的太阳心血。
  
  此刻落在雷俊面前,闪动金光,仿佛跃动的心脏。
  
  雄浑浩瀚至极的大日炽热阳气,从中流传而出,接着又仿佛呼吸一般,被重新收纳。
  
  雷俊仔细揣摩和研究片刻后,伸出手指轻点,于是有黑白太极图出现,将这太阳心血卷了,仔细收藏好。
  
  在雷俊的体内宇宙中,加上新入内的太阳心血,当前已经有四幅黑白太极图悄然转动,用以安置宝物。
  
  前三个,分别对应淳合元气之精、天海扶桑和白昼月华。
  
  至此,除了起居中调和作用的淳合元气之精外,太阳、少阳、少阴宝物都已到位,只剩下最后的太阴至宝。
  
  按照先前估算,多半着落在幽垠……雷俊心道。
  
  他挥挥手,先前得到的幽宁树籽,漂浮在半空中,被他法力凝聚而成的另一幅太极图镇封。
  
  击杀冯文肃之后所得墨宝,虽然蕴含不少有用线索,但都是关于碧落和大矩。
  
  有关幽垠本身,对方相当谨慎且手段高明,令雷俊当前亦无法追查幽垠。
  
  但早先的幽宁树籽,本身便来自幽垠。
  
  按照对方原本预期,幽宁树籽会在大明人间的山河地脉间不停游走,位置飘忽不定,并最终被地脉灵气消解吞没。
  
  如此一来,同样不会有任何蛛丝马迹外泄。
  
  但雷俊准确地在日出时分这个正确时刻,堵在了青杏山这个正确位置,阻止人间提前合流的同时,也截下了对方布置法仪的一些东西。
  
  现在这幽宁树籽,便有机会成为进一步揣摩幽垠的契机。
  
  在那以前,需要将他们先培育出来……雷俊心道。
  
  幽宁树产于幽垠无光黑暗世界中,生根发芽成长的环境都极为特殊。
  
  在蓬莱,亦或者人间等地,反而栽培不出来,还容易把种子养死。
  
  但对雷俊来说,当前有合适的地方。
  
  “抱抱,将这树种,依如下方法,送往地海栽培。”雷俊吩咐自己大徒弟。
  
  卓抱节好奇地打量幽宁树籽,将之接过:“是,师父。”
  
  不用师父多交待,他左右看看,便对这种子没了兴趣,当即干脆利索送往地海。
  
  雷俊则取出其他战利品,继续端详。
  
  五面巨大的雷鼓,这时出现在雷俊身旁,一字排开。
  
  每面雷鼓,都极为高大,直径在五米以上,气势磅礴。
  
  不过眼下,因为被雷俊摄拿镇压,都流露出萎靡不振的姿态。
  
  它们都是余硕辛苦祭炼的法宝。
  
  作为八极雷鼓,被雷俊当初直接毁了三面,于是当前只剩五个。
  
  不管当初底子如何,当前余硕乃是已经洞玄登仙的道门仙人,其祭炼的法宝,颇具灵性,如有自己的生命和思想。
  
  以雷俊之能,强行镇压之余,亦无法转手间便将之祭炼降服,需要专门温养。
  
  雷俊静静看着,然后在他面前,便有颜色不一的雷霆跃动闪烁。
  
  紫色的九天神雷。
  
  黑色的玄霄仙雷。
  
  金色的纯阳仙雷。
  
  银色的纯阴仙雷。
  
  以及,赤红的仙都神雷。
  
  当中前四个,在雷霆跃动法箓凝聚之下,都各自显化龙首人身披甲执锐的法天象地。
  
  而最后仙都神雷,凝聚显化一座由雷霆组成的赤红巍峨高山。
  
  山峰岩壁上,贴着一张赤雷跃动的法箓,正是九天仙都宝箓。
  
  雷俊屈指轻弹。
  
  如同流星雨般的道道金光,在赤红仙都山周围交织。
  
  这大量金光凝聚成的众多符箓,如绚烂星河,并不以雷俊本人为中心,而是在赤红的仙都山周围,凝聚组成一尊高大的星光神祇,正是斗姆星神法象。
  
  而雷俊本人静坐一旁,接下来在他的念头和法力控制下,斗姆星神法象竟似是将仙都山容纳到体内。
  
  接着,原本闪动淡淡金光的斗姆星神法象,开始发生改变,赤红的雷霆自他体内迸发而出。
  
  斗姆星神法象渐渐变作一尊雷霆法象。
  
  仙都雷祖法象。
  
  就见这仙都雷祖法相,此刻和另外四具雷霆法象一样,皆龙首人身,披甲而立。
  
  臻至仙境之后,雷俊从前诸多设想,如今可以信手拈来。
  
  于是五尊高大法天象地一同上前,敲击那五面雷鼓。
  
  雷霆轰鸣间,有仿佛实质般的波纹向四周扩散。
  
  在雷俊的法力控制下,雷声被局限在一定范围内,不至于惊扰蓬莱中其他人。
  
  而这些仿佛凝结成实质,能轰碎周围万物的有形雷声,在半空里不停扭曲震动。
  
  看上去,更像是五面雷鼓,在同雷俊的五大法天象地对抗。
  
  但它们在雷俊面前,并无反抗之力。
  
  随着五尊法天象地不断敲打鼓面,雷鼓的鼓面上,开始各自浮现玄奥的符纹。
  
  紫色、黑色、金色、银色、红色,各占据一面雷鼓,改变雷鼓原本的法力气息与神通奥妙。
  
  正如当初雷俊温养炼化周天道人的三洞十二上真宝箓一般。
  
  待到蓬莱之战时,便是周天道人自己也再使唤不动落于雷俊之手的九天仙都宝箓。
  
  而眼下,雷俊重新炼化这五面雷鼓也是相同情况。
  
  当前还需一些时间来雕琢和调整,待一切大功告成后,便是叫余硕这个原主人重新活过来,法宝也不会再认他。
  
  将这五面雷鼓交给自己的五大法象后,雷俊便不再多过问,注意力转到另外一边。
  
  他招招手,一口法剑,受他法力所制,漂浮到面前。
  
  正是周天道人先前祭炼而成的周天剑。
  
  从外形上来说,此剑同龙虎山嫡传的天师剑,有很多相似之处,该是照着天师剑仿制而来。
  
  周天道人没有习得雷法天书法箓,故而周天剑上游走的雷电也并非紫色的九天神雷。
  
  而是赤青相间交织的雷光,在剑刃上不停游走。
  
  赤红的是仙都神雷。
  
  青色的自然是玉枢仙雷。
  
  二雷交织间,没有驳杂不纯之感,反而相得益彰,威力不俗。
  
  看得出,周天道人早年祭炼此剑时,也花了不少心思与时间。
  
  雷俊静静端详周天剑,视线再看向那边敲击鼓面的仙都雷祖法象,目光在二者之间游走。
  
  他又取出九天玉枢宝箓,青色的玉枢仙雷从中流转而出,接着显化为一根仿佛能通天贯地的巨大青雷柱。
  
  雷俊看了片刻后,微微点头,散去天雷柱,将九天玉枢宝箓收起,然后展开一片碧绿的九渊真火火海。
  
  火海中,碧绿真火凝聚成同样披甲执锐仿佛神祇的虎首人身法象。
  
  这九渊炎祖法象从雷俊手中接过周天剑,然后开始加以祭炼。
  
  雷俊这时再取出一枚白玉大印。
  
  就像周天剑仿制天师剑一样,周天道人这枚周天印,同样是仿制天师印,从外观上来看,双方相当相似。
  
  雷俊端详片刻后,并没有取天师印,转而取出另一方玉印。
  
  却是唐晓棠先前来蓬莱时,还给雷俊的封天印。
  
  封天印对付上古符箓派修士尤其是天宫旧属中人,有奇效。
  
  只是唐晓棠先前因为太阳心血耽搁而没赶上趟。
  
  雷俊眼下将封天印同周天印摆在一起,一边观摩,一边思考。
  
  过了片刻,他伸出一只手掌,凌空虚握,然后做了个翻手的动作。
  
  周天印于是改变方向同位置,上下颠倒,并从先前与封天印并排的位置,换做位于封天印正下方。
  
  两方玉印的底部,一正一反,一上一下,这时正好相对。
  
  雷俊静静看着,又思索良久后,方才将两枚玉印收起。
  
  他当前先以九渊真火祭炼温养周天剑。
  
  待周天剑妥当后,再借助封天印,重炼周天印。
  
  接下来,在雷俊炼化五面八极雷鼓和周天剑的同时,有大巫孙力到访蓬莱。
  
  这趟过来,孙力既是受赵谦然、谯洋、雷蕾等人所托,向雷俊表达谢意,同时也恭贺雷俊洞玄登仙。
  
  一同送来的,还有一块灵山玉骨。
  
  “此宝,早前一直是由灵山之主收藏,这趟巫王虽然败退出灵山,但这块骨被成功带出来。”孙力介绍道。
  
  雷俊目光扫过仿佛玉质的骨头:“不单只是巫门传承咒力灵气,当中似还有我道门中人的法蕴。”
  
  孙力言道:“不错,据传是历史上一对结为道侣的道家真君同巫门巫王合炼的宝物,遗留至今,故而兼具道家、巫门两方面法蕴。”
  
  雷俊:“确实难得,不过灵山之主当前正在静修,此事赵谦然、谯洋两位道友,可以直接做主么?”
  
  孙力:“眼下灵山不复存在,面对天宫旧属的威胁,些许权宜之计,赵道友、谯道友他们自是需当机立断。”
  
  雷俊颔首:“如此,谢过灵山各位道友,娑婆那边,不日将起出玉清弥罗洞天和锵鸣琅嬛,晚些时候再辛苦孙长老带回。”
  
  孙力:“该我多谢天师才是。”
  
  辞别孙力,雷俊慢慢揣摩观想那块来自灵山的玉骨,同时继续自身修行和祭炼法宝。
  
  蓬莱中,他悄然展开自己的道景玄垣,但在蓬莱云雾遮掩下,外界难以察觉。
  
  雷俊置身自己的道景玄垣·玄黄宇宙内,静静环顾四周。
  
  玄暗之尘与九霄心雷。
  
  三光烟霞与两极海眼。
  
  五色之云与孤相之水。
  
  七分白芒与无漏金虹。
  
  九彩流华与幽罗罡风。
  
  一共十重神妙之力,当前皆融汇在仿佛苍茫宇宙的道景玄垣内。
  
  雷俊一步登仙后,便直接迎战普光尊者、周天道人和余硕。
  
  到如今,方有时间再认真检视改良自身所学。
  
  诸般神通法箓的升华和改变,自己的第一仙诀,因为先前准备充分的缘故,雷俊刚刚登仙,一切就都已经水到渠成。
  
  但等到当真登仙后,雷俊又开始有更多奇思妙想。
  
  眼下,先从他的道景玄垣开始。
  
  雷俊在苍茫宇宙星空下静立片刻后,挥了挥手。
  
  他决心更进一步将自身诸般所学与道景玄垣做深入融会贯通。
  
  雷俊在预期中,将之命名为玄黄天干十景。
  
  十景者,并非单纯玄暗之尘等十重神妙。
  
  雷俊心念动处,九天雷祖法象、天辰炎祖法象和纯阳雷祖法象这般至刚至阳的三尊法天象地,便一起在宇宙间出现。
  
  炽热阳刚之气,至纯至烈,撼动四方。
  
  正所谓,三阳开泰。
  
  眼下这三大法天象地,在雷俊的玄黄宇宙中,渐渐凝聚,化为仿佛大日近在眼前般的夺目景象。
  
  “这一景,就称之为三阳开泰好了,专可对付与破除阴邪之敌。”雷俊连连点头。
  
  然后就见三阳开泰奇景,渐渐收敛。
  
  接下来取而代之者,则是玄霄雷祖法象、九渊炎祖法象同纯阴雷祖法象。
  
  三者汇合,形成与三阳开泰相对的奇景。
  
  如此至阴至寒的力量,正合适用来对付和侵蚀阳刚之敌。
  
  所谓天干者,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
  
  又有甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水之名。
  
  别的如何暂且先不论,雷俊首先将三阳开泰,放在丙火位置上。
  
  而与之相反的逆三阳开泰,则被雷俊置于癸水位置。
  
  二者并不完全相对,但置于雷俊当前的玄黄宇宙中,则正合适。
  
  待他们分别落位之后,雷俊心念控制下,玄暗之尘、九霄心雷、三光烟霞等重重玄妙,这时都开始分别融入雷俊营造的奇景内。
  
  于是,玄暗之尘、七分白芒、两极海眼加强这些奇景的威力。
  
  五色之云、孤相之水、无漏金虹,则让这些存在更加坚韧稳固。
  
  幽罗罡风、九霄心雷风雷相合,赋予他们更进一步直接杀伤神魂意识的妙用。
  
  九彩流华、三光烟霞则确保玄黄天干十景被强敌损伤后,仍能快速凝练恢复。
  
  十重玄妙,融汇在一起,每一景都将得到加持。
  
  于是不论玄黄天干十景中哪一景,都在自己本身便极为强大的基础,再进一步加以提升。
  
  雷俊静静在玄黄宇宙中改良自己的天干十景。
  
  这个过程里,他也进一步归纳总结和完善自己先前所学,从而在修行路上,继续前行。
  
  同洞玄升仙一样,接下来的修行路径,同样需要雷俊自己不断感悟天地自然,不断向前。
  
  前辈高人只有经验提点,而不再留下道法典籍。
  
  虽然同样的道统法门,依个人情况不同,可能走出完全不同的风采。
  
  …………………………
  
  雷俊在蓬莱静心修行。
  
  因为他参与的蓬莱之战,以及碧落重开、苍寰大战、灵山易主等大事,影响还在不断进一步扩散与发酵。
  
  对此感受到冲击最强烈的,毫无疑问是五代十国人间。
  
  本就战乱不休,彼此常有攻伐的乱世人间,眼下因为种种惊变,更加混乱。
  
  早先娑婆易主,佛门没落,以及苍寰降临人间的种种影响还没有彻底消化,大家便迎来更大的冲击。
  
  碧落重开,天宫旧属回归。
  
  苍寰大战,两败俱伤。
  
  大矩重新开启,迷雾重重。
  
  继娑婆之后,灵山也换了主人。
  
  而先前虽然被迫退出娑婆,但仍高手众多的雷音寺一脉,几乎成为历史。
  
  普光尊者身死,灵山巫王皇甫琦也生死未卜。
  
  曾经在五代十国人间占据主导地位的佛门和巫门,短短不过十年左右时间,便都在这方人间退出历史舞台。
  
  各国之间,征战愈发激烈。
  
  有部分人,则惶惶不可终日。
  
  南吴国都,皇城之内,南吴国主唐珙和世子唐崇业,已经面对面枯坐良久。
  
  他们此前与雷音寺联系,虽然没有被道门追究,但亦提心吊胆。
  
  现在闻听雷音寺一脉近乎全军覆没,普光尊者本人更是被登仙的雷天师斩杀,叫唐珙父子顿时惊得魂不附体。
  
  碧落重开,天宫旧属重临,拿下巫门执掌的灵山,让他们心思活泛一些。
  
  大唐道门支持后汉王朝,他们南吴唯有选择碧落。
  
  只是南吴的地理位置,实在太差了。
  
  大唐修士和龙虎山天师府传人当前占据执掌的娑婆,就在南吴境内。
  
  关于娑婆,碧落天宫旧属同大唐修士也曾爆发过一阵激烈争斗。
  
  但可惜,最终娑婆仍然掌握在道门中人手里。
  
  于是南吴继续在对方眼皮子底下。
  
  后汉王朝的周朴就没这方面顾虑。
  
  
  
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