第一百一十三章 燃灯 (第2/2页)
　　
　　“把手给我。”骷髅摊开了手。
　　
　　路仁动了动嘴唇，终究没有说欲吐出来的梗，保持住了自己的冷酷形象。
　　
　　伸出手搭住骷髅的手臂，这种诡异感越发明显和渗人。
　　
　　“看清楚我的眼睛，不要眨眼间，它会在你的心理留下印象，你只需要认真的观察就知道如何做。”
　　
　　随着手指打在骷髅的手指骨上，骷髅那一双黑洞洞眼眶中的火苗越发明显。
　　
　　足足一眨不眨地瞪着眼睛看了十分钟，骷髅才说道：“好了。”
　　
　　路仁缓缓抽回手，若有所思，但又有些茫然。
　　
　　“你看到了什么?”
　　
　　“火苗无法固定。”
　　
　　“当然无法固定。”骷髅赞叹道：“你悟性不错，人体无时无刻不在运动，气当然也是并不是固定，而自身的神也不是固定，而是随身体状态，情绪，甚至一些外界因素而在不断变化。”
　　
　　“额……”
　　
　　其实路仁并不是这个意思，他只是想说动态的东西有点难存神。
　　
　　听到这个观点路仁觉得非常新奇，毕竟从他了解出来到的来说，很多顶尖流派拳法武道中的存神观想，多是先固定观想一些事物，就如同道门北方御统修行的北斗心意拳，所观想的便是北斗魁杓，从静观到动观的转变，中间会产生奇异变化，到了最后，破开迷障桎梏，超越人体极限踏入神明境界，从而得到质变。
　　
　　所谓的神明并不是那等所谓的具有无所不能的仙神，而是所谓的神而明之，灿然生光的状态。
　　
　　古时候这样的人物被称之为明觉。
　　
　　神而明之，觉而行之，神明照见己身，觉察前路而一往无前。朝闻道夕死可矣，并不是口中简单的述说，而是要身体力行的去实践才能明白何为明觉。
　　
　　明觉本就是一条不归路，古代因为物质低下，武道家踏足明觉境界后光是为了维持身体机能就耗费脑筋，又哪里有余力继续前进。
　　
　　相反精神修行一道虽然极其艰难玄奥，却走出了一段长远距离。
　　
　　但并不能说体系修行不如精神修行，只是因为时代社会的局限造成，而现代社会，当会是武道兴盛的关键转折点。
　　
　　“觉得怎么样？”骷髅询问。
　　
　　路仁沉思良久，最后微微摇头道：“我不知道该观想什么东西。”
　　
　　“当然是你自己啊！”
　　
　　路仁一愣，骷髅继续说道：“人如火焰，有人暮气沉沉，当如烛光微小，摇摇欲熄，有人生机勃勃，血气旺盛，当如火山烈日！”
　　
　　他说道：“如果你可以观气的话，就看得到老人的气如同即将燃烧的烛火，健康壮年的气如同熊熊燃烧的篝火，而一名拳法武道家所拥有的庞大气，如巍峨高山，气势磅礴，如火山欲喷，惊天动地。”
　　
　　骷髅抬头看向路仁：“所以，燃灯观是在无时无刻变化的，是你的气的映射。”
　　
　　讲述了大半天，看着路仁依旧满脸懵逼，骷髅明白对方是因为心底潜意识不相信这些东西所以才会没有任何感觉。