第164章 汉礼——大汉有“礼”（求订阅，求月票） (第2/2页)
　　
　　刘表淡淡地说：“天家，臣只是不知道大将军为何要讨伐宛城的张公书？张公书已经投了臣，又驻扎在荆州的南阳郡宛城县臣当时是镇南将军、荆州牧！”
　　
　　不领情！
　　
　　看来刘表是要保陈宫、高顺了！
　　
　　曹操圆脸铁青！袁绍现在和吕布好上了，刘表又摆明要保陈宫、高顺！还剩下一杨彪就算他支持曹操的主张，也办不了陈宫和高顺了。
　　
　　“骠骑将军，”曹操接过了刘表的问题，“吾是奉旨讨伐张绣的！当时还是袁本初上奏指张绣协助董卓杀害在长安汝南袁氏一门的男女五十余口！本初，有没有这事？”
　　
　　“有！”袁绍点了点头，“骠骑将军，当时大将军的确是替我汝南袁氏出的头！”
　　
　　“原来如此，”刘表不敢得罪袁绍，只好点点头，“那倒是情有可原。不过张公书当年官小职卑，即便参与了屠戮汝南袁氏族人，那也是奉命行事。回头让他登门向太傅谢个罪，太傅就饶了他如何？”
　　
　　袁绍笑道：“既然景升替他求情了，那就这样吧！”
　　
　　他当时指使曹操去打张绣的目的，是为了让自己可以提刀入雒！
　　
　　现在入雒倒是入雒了只是小天子也升级成了法力无边的仙帝！
　　
　　所以袁绍现在也没有兴趣再去找张绣的麻烦了，也不想再提这个事儿。
　　
　　“那就多谢了！”刘表向袁绍拱拱手，“那么陈公台、高孝父二人要怎么审？太傅可有主张吗？”他又扭头对刘协道，“天家打算怎么审陈公台、高孝父？”
　　
　　刘协想了想，笑着对刘表、袁绍、曹操等人道：“本初、孟德、景升、玄德这陈宫、高顺都是一个郡国的霸主，有地盘，有军队，实际上就是一方诸侯！和你们几位是一样的。
　　
　　而汉律六十篇恐怕是不大适用于诸侯的所以吾以为，咱们大汉还是应该制定一个上可以约束帝王诸侯，中可以规范贵族士人，下可以安定庶民百姓的《汉礼》！”
　　
　　“《汉礼》是和《周礼》类似吗？”袁绍马上问了一句。
　　
　　其实他早就听说了刘协这个“仙帝”正在筹备制定一部《汉礼》了，而且他还知道，刘协想要制定的这部《汉礼》不仅效仿《周礼》，而且还要超越《周礼》。
　　
　　所谓的《周礼》，其实就一部西周封建的基本法，它不仅规范了整个西周的封建秩序、意识形态，还为周王室下面的一个个邦国规范了社会秩序和组织形式，甚至还规定了邦国贵族们的生活方式。
　　
　　可以说，如果没有这部《周礼》，西周封建的最终结果，就不可能是一个庞大的大一统帝国。因为西周分封出去的邦国，在各自发展了许多年后，就会形成一套独有的文化、秩序、组织形式和生活方式。
　　
　　如果各个封建邦国之间差别太大，再想要统一，那可就难上加难了！
　　
　　这个分封制封着封着，就封成一盘散沙的例子可不少！
　　
　　而刘协想要制定的《汉礼》不仅可以用来约束和规范所有大汉的君臣士民，而且还可以用来约束和规范所有的仙道信徒！
　　
　　如果刘协将来还想再推动一次西周式的大分封，并且想通过这次分封，封出一个比西汉、东汉大得多的仙汉，那就必须要有一个仙道来凝聚人心组织开拓远方的汉人，还要有一部《汉礼》来使天南海北，甚至大洋彼岸汉人彼此保持相近相亲。
　　
　　刘协点点头，道：“这个《周礼》毕竟是西周传下来的东西了，许多方面已经不适用了毕竟如今是仙法降临的时代，得有一套出自《周礼》，而又能适应仙法时代的《汉礼》。
　　
　　吾是这样想的，这个《汉礼》，首先就要规范天子、诸侯、大臣、家臣、士大夫、庶民之间的关系和权责天子应该如何对待诸侯、大臣、士大夫和庶民，诸侯应该如何效忠天子，又应该如何统御家臣、士大夫和庶民等等，都必须在《汉礼》当中确定下来。而天子、诸侯、大臣、家臣、士大夫等等违反《汉礼》，又应当如何，也应该在《汉礼》上确定！
　　
　　有了这个《汉礼》，咱们才能会审陈宫、高顺啊！要不然咱们用什么法去审？”
　　
　　好像有点道理！
　　
　　袁绍、曹操、刘表、刘备、吕布一时间都陷入思索，都在仔细分析刘协刚才说的这番话。不过没等他们想明白，一阵哗啦哗啦的声音就从亭子外头传来了。
　　
　　和这声音一起传来的，还有张绣的大嗓门：“天家，臣已经将妖女张姜押送来了妖女，还不给天家跪下！”
　　
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