霞——“点点”来袭（五） (第2/2页)
　　
　　“阿弥陀佛，施主想得复杂了，我愿割肉与你，既然施主亲自动手会造就更多的恶果，那老衲便亲自动手吧。”边说着边拿过刀来，朝着自己手臂划去。
　　
　　“你为何要救我。”乞丐突然打断他道。
　　
　　“施主不是想要活下去吗？”
　　
　　“可我一生受苦，即便活下来，也是困苦难行，早晚还要饿死，你现在救我，岂不是让我再多遭两年的罪？”
　　
　　午佛怔住了，他缓缓回道：“我佛慈悲，若施主想活，老衲愿出手相助，但若施主想死，老衲也愿为施主超度。”
　　
　　风筝在不远处静静立着，她要赌上一把，若赢了还有胜算，输了就当真没有办法了。女乞丐忽然拿着刀，朝着自己的脖子捅去，午佛下意识的伸手去抓，一把将刀抢回。
　　
　　风筝松了口气，而女乞丐向午佛发问道：“大师？为何要救我？”
　　
　　“我佛慈悲，不忍见施主寻死。”
　　
　　“但死亡于我来说，是最大的救赎和解脱，我今日不死，明日还会遭人间疾苦，难道可怜之人，连轮回的选择都做不了主吗？”
　　
　　午佛一时间接不上话，乞丐接着问道：“大师觉得割肉喂鹰是对是错。”
　　
　　“自然是对。”午佛立即回答道。
　　
　　“但从佛理来讲，鹰吃了肉，之后照样会饿死，死前还会承受更多的痛楚，既然结局已经注定，为何还要去徒增困苦呢？佛家的做法，不该是帮助其进入轮回吗？为什么从佛家先祖到如今大师您，都做了违背佛理的事呢？您救下了我，我因此要承担痛苦，就代表着我承担了您种下的恶因和恶果，那依据佛家道理，大师您可谓是罪孽深重，不该自我裁决吗？”
　　
　　“阿弥陀佛，佛家人心中有善，我不入地狱谁入地狱，若能救人，老衲甘愿受罪。”
　　
　　“但你的行为并没有令我活的有多好，反而更加的悲苦。”
　　
　　午佛不言语，乞丐却在几息之后，趁午佛还没反应过来前，将肉送到了午佛的手里，微笑着说道：“谢谢你大师。”说罢，便转身走开。
　　
　　午佛竟从那乞丐身上感受到了少了近半的痛苦，他连忙将她叫住，不解道：“既然施主并没有因为我的举动得到帮助，为什么施主的怨念还是少了如此之多呢？”
　　
　　乞丐回过头来，笑道：“因为大师给了我另外的东西。”
　　
　　“何物？”
　　
　　“身为人的情。”
　　
　　“情？”午佛摇着头，回道：“出家人六根清净，自然没有人间七情六欲。”
　　
　　“大师能割肉与我，不是大义，而是情义，千古以来，佛家、道家都将万物联系归结于道理，却不在意情理，一个讲究六根清净，一个讲究充耳不闻、顺其自然，但情意却无法被断绝，大师能违背佛理来救我，自然是有情之人，至于大师的慈悲之心，也不过是人间温情所在罢了。”
　　
　　午佛皱起眉头，几息后，忽的甩出手去，乞丐消失，而风筝和午佛来到了许久前无边道长和午佛抗衡过的那两个佛家、道家世界。
　　
　　午佛指着两个世界说道：“你看，佛理无论在盛世还是乱世都是行得通的，但‘道’理却寸步难行。”
　　
　　风筝自知无法在理上胜过午佛，所以必须要转移午佛的注意力，她回道：“道家最大的错误，就是不承认自身的情感，以及人间的情理，那些来求问命运的人，不过是寻求一些安慰，道家人只需多一些温情，那便能做得更好了。”底下道家世界的道人，圆滑地安慰着来询问命运的百姓，其实他们最后的结果还是劝解对方顺其自然，但说法之中参加了关怀与肯定，那些迷途之人只因这种暖意而拥有了坚持下去的勇气，在乱世之中，人们需要的不仅仅是一口粮食，一个安居之地，还需要陪伴和温情，在大雪之际，一句关怀的作用不亚于雪中送炭，道人在承认并接受感情后，道家世界也难得的迎来了一次辉煌。
　　
　　再看佛家世界，由于午佛刻意的去强调佛理，刻意的认为自己六根清净，而收敛自己的情感，以至于来求佛问路的人，并没有得到想要的答案，原先的佛家人会令无饭可吃的人甘愿带着微笑饿死，让无路可走的人，以佛祖为信仰，充实的活过剩下的每一天，但现在的佛家人反倒是与人间格格不入。
　　
　　怎么可能有六根清净的人，只要他还有一丝善心，他就不可能是无情之人，午佛在迷茫中慌乱了内心，风筝身后的罗汉和金光全部消散了。
　　
　　风筝及时说道：“望乡杀了亥子（望乡将所有事都告诉了风筝），自有罪孽，但情理使然，若不是他活，便是亥子生，那你现在要杀的人便是亥子了。”
　　
　　意念世界消失了，午佛瞪着风筝说道：“组织内相残，不可饶恕！”
　　
　　风筝说道：“我若罪孽深重，还要杀十个可怜之人，你是否会阻止？”
　　
　　“当然阻止！”午佛斩钉截铁地回道。
　　
　　“可若我是‘点点’的成员呢？”
　　
　　午佛忽然怔住，风筝继续说道：“在佛理与组织的规则之间，你选择哪个？”
　　
　　约莫十息后，午佛说道：“佛理至上，这是不能更改的。”
　　
　　“也就是说，你看到亥子在欺辱可怜之女，你也会加以阻止对吗？”
　　
　　“是的，这也是为什么老衲与亥子很少见面的原因。”午佛接着说道：“老衲同样杀人，但所杀之人定是有罪，人间罪孽重重，杀的越多才会越干净。”
　　
　　“倘若亥子必须要欺辱可怜人，而你偏偏要阻止，你们二人难免会动手，在生死之间，不是你死便是他亡，这时的生死还能受规则的限制吗？亥子本就是大罪之人，欺辱可怜人无数，身上背负的恶因恶果更是沉重，你杀他再合理不过了。”
　　
　　“老衲定会手下留情....”午佛脱口说道，但说完便愣在原地。
　　
　　“是了”风筝笑道：“佛理还是离不开情意，若你不杀亥子是因为情理，那同样也不该杀望乡，若你注重组织规则，那同样也不该杀望乡，因为那场战斗必有生死，活下的人只是幸运之人，若非要定个因果，也是亥子有错在先，既然恶因已被除去，剩下的恶果大师不去救赎，反到要来灭杀，这样的事，我是难以理解的。”
　　
　　“恶因、恶果，老衲看的清楚！”午佛身上戾气爆发，“他杀了亥子，身上大有罪孽。”
　　
　　“但你对亥子会手下留情，为何不能对望乡同等的对待呢？这便是你对组织里成员们的态度？”
　　
　　“休要说错乱来迷乱老衲，亥子不曾与我有生死之战。”
　　
　　“那是因为他无法胜过你吧，即使有，你也不会杀他，这是你自己说的，你像个假和尚，坚持的所谓的佛理，不过是一厢情愿，为什么亥子不能死，望乡就必须死呢？你的佛理为什么会掺进情感呢？佛理究竟是什么？你看到的因果究竟是无情的还是有情的....”
　　
　　午佛盘坐而坐，眼睛盯着地面，或许在神思。
　　
　　风筝静悄悄地退后，而其他人早就没了踪影，风筝也立即飞出了海，头也不回地离开了。
　　
　　午佛被虚假的假话勾入了一场苦海，千古以来，佛、道两家都刻意的将情撇开，令自己更具仙气模样，殊不知情一直都在，在它们浮上水面之时，佛与道势必要费尽周折才能将其消化了。
　　
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