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第二卷 入流云天赋初显 第144章 雷元三术下

  第二卷 入流云天赋初显 第144章 雷元三术下 (第1/2页)
  
  不同的是,《雷元心经》的掌心雷可以加入修士所体悟的雷意,从而威力倍增。
  
  可五雷掌和破地召雷法却是《雷元心经》所独有的,非修炼《雷元心经》之人不能施展。
  
  一般而言,普通的雷属性功法要么是通过将五行法力转化为雷属性法力从而施展法术,要么是将自身变成雷属性法力的容器。
  
  前者是因为雷灵根属于变异灵根,是由金灵根和水灵根变异而来,所以雷属性法力也属于变异法力。
  
  正常情况下,修士的修行是先修炼出金属性法力和水属性法力,再在雷属性功法的融合之下变化而成雷属性法力,于是打雷的天气或地方便成为这类修士修行的吉时或圣地。
  
  后者则指的是修士并非雷灵根,故而无法自行修炼出雷属性法力。
  
  但由于不可描述的特殊原因,使得丹田之内可以储存一定量的雷属性法力,用以施展雷属性的法术。
  
  当然,这时的雷属性法力属于特殊情况才能拥有,如雷雨天气吸收转化而来,别人灌顶而来,又或者吃了含有雷属性灵气的天材地宝,凡此种种,不一而足。
  
  总之,不论哪一种,普通雷属性功法的修炼和法术的施展,都是依赖修士自身的法力修为,可《雷元心经》的五雷掌和破地召雷法不同。
  
  尤其是破地召雷法,作为炼气篇的最强法术,不仅依赖修士的法力修为,更有赖于修炼功法的过程中所体悟的雷之意。
  
  即天雷和修士之间产生一种玄妙的感应,从而召唤出真正的天雷。
  
  只要所体悟的雷之意足够,原则上可以召唤出毁灭一切的天雷。
  
  除非自己也不想活,否则所召唤出来的天雷一般情况下最多能灭杀超过自己一个大境界的敌人。
  
  换句话说,掌心雷与普通雷属性功法的法术一样,是模仿天雷,或利用五行法术变异而成,只依赖于修士自身的法力修为,所以威力非常有限。
  
  即使加入了修士体悟的雷意从而带有阳刚的属性,却难以真正的辟邪、驱魅。
  
  而破地召雷法召唤出的则是真正的天雷,蕴含九天雷意,可破灭万法,诸邪退避、魑魅潜藏,越级杀敌轻而易举。
  
  只是程度也有限,与施法者自身的法力修为和对雷意的领悟,尤其是自身与天雷之间的感应程度,有着直接的关联。
  
  有优点自然就有缺点。
  
  就破地召雷法而言主要有三点缺陷。
  
  一者,破地召雷法的修炼很困难,必然要真正地去经历天雷的洗礼方可能成就自身;
  
  二者,虽然威力足以越级挑战,却需要时间施展,不像掌心雷和五雷掌那般可以在极短的时间内任意施展;
  
  三者,施展起来对心神的消耗巨大,一般很难再连续施展第二次,且一旦施展后不能消灭敌人,将全面陷入被动局面。
  
  “这是九死一生的节奏啊。”
  
  青晨有些纳闷,“修炼的过程如此,施展的时候也是如此,看来这只能当做最后的杀手锏,绝不可以轻易示人。”
  
  “只不过越级挑战真的很吸引人,用的恰当,这必定可以成为我保命的一大底牌。”
  
  经过一番参悟,青晨终于掌握了破地召雷法的修炼方法,必须两方面同时入手。
  
  第一是了解和参悟天雷如何产生的奥秘,从而体悟天雷之意。
  
  第二是从自身的精气神出发,依循《雷元心经》的修行方式,存神养性,运用雷灵根去观想天雷之意从而激发雷灵根中的雷意,与天雷之意相互感应。
  
  一旦两者齐备,便可以照《雷元心经》的方法,召唤天雷灭敌。
  
  天雷的产生源自于破地的过程,破地即是破阴。
  
  依据《雷元心经》的说法,鸿蒙初盘,轻清之气即阳气,上升为天,重浊之气即阴气,下沉为地。
  
  人生于大地之上,所处环境的阳气被阴气裹挟。
  
  然阳气有上升之本性,阴气裹挟着阳气则有下降之本能,一旦阳气破阴而出即奋为惊雷。
  
  也因此天雷才是至刚至阳之气,可破世间万法诸邪。
  
  换句话说,天阳地阴,召雷必须冲破地气,这正是天雷为什么通常都是在天气变化的时候出现的原因。
  
  第二条便是修养自身的正气、阳气,依循《雷元心经》的修炼法门,便有可能在悟出天雷之意的情况下与之建立感应和沟通,从而实现召唤天雷的目的。
  
  “凝神定息,舌柱上腭,心目内注,俯视丹田片时,存祖气氤氲,绵绵不绝,即两肾中间一点明。”这一段便是《雷元心经》教人存神养气沟通天雷的修炼工夫。
  
  
  
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