0130 龙村故事 (第1/2页)
星期三下午，各班都是作文课。
杜琪又来缠着阿云，要阿云讲讲龙村的故事。
后来才知道。杜琪想整理一本当地传说类的小册子。
“咱们就先从整体说起吧？”阿云摆好了架势，准备给杜琪介绍一番，借以打磨下午的时间。
“龙村是一个有故事的村子，首先因为他不是一般的村子。”
龙村南依岘山(铁顶山)，西靠云梦，东望汝烟。三山来朝，二关把门。盘龙河如一条锦缎，自南山左盘右旋飘过村落，至村北汝河湿地(南岸)公园流入汝河。
龙村有悠久的历史，灿烂的文化，秀丽的山河。
早在新石器时代，龙(关帝庙)村就有人类生活的痕迹。
至周襄王时秦晋迁陆浑戎于蛮中，龙村亦为陆浑戎辖区。
东汉中平年间，关羽助孙坚与入住洛阳的董卓部大战，斩华雄于汝阴土埠(龙村)。时人感关羽之勇，在此建祠。后关羽被害，头颅运洛，途径关帝发生停灵之故，又改祠为庙，成为最早的关帝庙。从此关帝庙名声远播，村落名字渐渐被庙名代替。
至唐时，设关帝庙镇(见伊阳县志)。解放初期，人民政府设关帝乡。后改为关帝大队，至改革开放时又改名为龙村。
龙村区域面积约4平方公里，辖三个自然村，九个村民组，人口3200余人，其中党员84人，耕地五千余亩。两横两纵四条公路成“井”字型分布，又紧邻汝阳高速站，交通区位优势明显；依山邻水，宜林宜牧宜耕，有利于发展高新农业；关帝庙的三国文化氛围，和古雷音寺遗址、老硩龄红色圣地、豹子沟水库、凤凰岭石鼓山、黑峪沟老龙潭等人文自然景观，有利于开发旅游观光项目；美丽乡村建设，使龙村，街更洁，路更宽，貌更美，人更亲……
“阿云老师，有具体的故事或者传说吗？”杜琪提出了自己的关注。
“有。我今天只给你讲一个古代传说，再给你说一个现代故事。好不好？”
“好，谢谢你！”
“空口不行。”
“那……我请客。可以了吧？”
“这还差不多。你听着——石木碗的传说。”
相传很久很久以前，在龙村住着一户姓王的人家，老母双目失明，儿子王小与母亲相依为命。王小年轻力壮，憨厚肯干，以种田、砍柴为生。母慈子孝，吃喝不愁，日子过得也开心快乐。
有一年，村子里遇上了百年罕见的旱灾，田地干涸了，庄稼也死光了。村民们家中已无充饥的粮食，大家都抢着挖草根，剥树皮吃。王小看着百姓们躺在地上**，心如刀割。族长拖着瘦骨嶙峋的身子跌跌撞撞地走到王小身旁，唉声叹气道：“王小啊，今年怎么遇上这么个旱灾呀！村里已经饿死了十几个人了。唉，我得去挖些草根给孩子们吃了！”王小看着族长远去的身影，决心要帮助村民脱离苦海。
王小回到家中，躺在破旧的床上，绞尽脑汁地想呀想呀……在昏昏欲睡中，突然，一个白胡子的老爷爷从窗外飘了进来，他笑呵呵地对王小说：“年轻人啊，你经常上山砍柴，若你到恐龙山头，你就可以找到你要的东西了！”小王扭头一看，果然看见了一座山头，正想问是什么东西，回过头来那白胡子老爷爷已经消失了。王小惊醒了，原来是一场梦。可是他心里一直在嘀咕着：“难道那老爷爷是神仙？那么我需要的东西又是什么呢？不行，我一定得去看个明白。”
于是第二天他辞别了母亲带着烙馍和斧头，匆匆上路了。这日烈日炎炎，中午时分，他又饥又累，就坐下来一边休息，一边啃着母亲为他准备的烙馍，由于口干舌噪，实难下咽，他就顺着山谷找水喝。当他走到豹子沟口的红石崖下抬头一看，这山和他梦中的山一模一样，接着又发现断崖边上有一滴一滴山泉往下滴。不管他怎样用力，也难接住水喝。他想找个东西接水，就四处寻找接水器具。此时，看见不远处有个金光闪闪的东西，他走近一看，原来是个木碗状的石块——石木碗。他就把这个石木碗放在断崖下接水，奇迹出现了:泉水倾泻而下，竟形成了一条小溪——成了盘龙河的一条支流。从此，刀削斧劈般的红石崖山下，就永远有个石木碗。石木碗中的水也长久不息地向外涌出……盘龙河历经时代变迁，不管干旱多久，从未干涸过。
从那时起，盘龙河川流不息，河水清澈见底，蛙鱼成群，水鸟翔集。慕名来到这里居住的人愈来愈多。人们开垦了田地，引来河水灌溉了农田，养起了家畜家禽，男耕女织，过着幸福美满的田园生活。
“真美，好！”杜琪一边记录，一边高兴的手舞足蹈。
“阿云老师，你把那个现代故事也说说吧？”阿云刚说完《石木碗的传说》，杜琪又央求阿云讲故事。
“好，你听着。”
“这个故事就叫做《龙村和上甘岭的缘分》。”
“上甘岭？朝鲜那个？志愿军那个？”
“对。”
“好！你赶紧说说。”
“请客的事？”
“一定。”
“好，你听着。”
1947年9月，中国人民解放军横渡黄河挺进豫西，陈谢兵团九纵（司令员秦基伟）主力5个团（七十四、七十五、七十六、七十八、七十九团）28日再次解放阳县县城。
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