第九十六章 新时代的先声 (第1/2页)
　　
　　第九十六章　　　新时代的先声
　　
　　何夕说道：“燕王殿下有所不知。这里是棉麻结合的。丝绸暂时不行。之所以现在用麻，是因为在高丽有大量的麻料。正好用了。辽东棉花种植不够，我已经派人四处采购棉花了。估计今年冬天，就能用棉花了。”
　　
　　燕王说道：“棉花也可以吗？”
　　
　　何夕说的一样的。
　　
　　燕王忽然脸色沉下来了。他说道：“父皇，这------”
　　
　　他不知道该怎么说了。但是他虽然没有对皇位的想法了。但是毕竟是大明皇子，更清楚自己与大明休戚与共。看见如此大的隐患，不能不提醒。
　　
　　麻布也就罢了。
　　
　　虽然麻布依然是大明百姓日常穿着，但是麻布有天然问题，不够保暖。自从朱元璋大力推广棉花种植，二十年来，棉花遍布天下。各地纺织业也从织麻布，变成了棉布。
　　
　　麻布已经成为小众了。
　　
　　达官贵人们一般不穿麻布，即便有一些百姓穿麻布，也不是他们买来的。而是他们自己织的。所以，即便麻布再便宜，他们也不会买的。但是棉布不一样。
　　
　　棉布已经成为大规模流通的商品。规模之大，已经在丝绸之上了。
　　
　　有大批百姓依靠棉布这个产业为生。
　　
　　而今这里才有几百台这种新式织布机。产量就这么多。等全部生产起来，那些百姓该怎么办？这里面风险太大了。
　　
　　燕王虽然政治上不敏感。但是他也知道一个非常简单的道理，那就是大明的根基，也是朱家的根基，不在士大夫身上，不在勋贵身上，而在大明小民身上。
　　
　　朱元璋均平天下的道路之中，让太多的百姓得到好处了。正是因为全天下百姓都认为朱元璋是皇帝。朱元璋才能杀伐果断，说杀谁就杀谁。也不怕下面造反。因为民心思定。大家都忙着过日子的。谁有空和你玩造反的游戏。
　　
　　百姓是最容易满足的。
　　
　　就好像何夕办郭桓案的时候。嘉兴的百姓明明被加了六倍的赋税。但是百姓依然沉默。不是不知道痛，而是还有活路。这也是大明绝大多数百姓的写照。
　　
　　说大明洪武年间，是人间天堂，自然是假的。但是朱元璋到底创造出一个大多少人能活下去的社会。
　　
　　故而大多数百姓都在努力活着，个别达官显贵，或者士大夫们，想要造反，是没有跟随的。暗流之所以是暗流，那就是他们得不到沉默大多数的认同。
　　
　　但是这不一样。
　　
　　燕王看不到更远的东西，但是他知道，这东西会引起民乱的。
　　
　　朱元璋其实比燕王看着更清楚，咳嗽一声，说道；“老四，闭嘴，没有人将你哑巴。继续看。”
　　
　　朱元璋的心思比燕王更复杂。
　　
　　朱元璋用后世的理论来解读。其实很清楚中国古代皇帝的基本盘在什么地方。那就是自耕农。良家子。因为士绅可以逃避赋役，自耕农不能逃避，他们是大明的赋税根基所在。
　　
　　朱元璋之前虽然不知道这个道理。但是也是按这个套路来做事的。
　　
　　不管是迁徙百姓，还是放奴婢。给军户授田等等。其实人为地制造了大量的自耕农。
　　
　　而自耕农代表的是什么？是男耕女织的小农经济。而女织，女人将家中织的布匹拿出来卖，也是家中非常重要的经济来源。而今这种纺织厂的存在，会严重打击自耕农的小农经济。
　　
　　会带来什么，朱元璋一时间看不清楚。但是他本能厌恶。
　　
　　因为朱元璋喜欢一切都在掌握之中，不管是军事上，还是政治上，他都是这样。眼前的事务，是他掌控不了的。
　　
　　如果他没有得到现代的知识体系，他一定会让人铲除这些。只是他明白这是必然，即便他能压制，将来这些种子，也会在别的地方萌芽。拦不住的。
　　
　　
　　
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