第八十五章：所谓剑道 (第1/2页)
　　
　　上回说到，那青士白带着江童他们乘船行到那三江峡处，原是要在这三江峡处下船乘坐马匹入蜀，而那青士白却是执意依旧坚持逆水行舟而上，并向众人说到那御物之术的本领可以行此而已，莫叫他们疑惑。
　　
　　而那江童似乎对此不满，青士白便询问，才知原来是江童为柳风之事不满，才有如此气愤之意。于是青士白便向江童缓缓说出自己不收下柳风，反而叫柳风去找那浪子剑客的原因。
　　
　　原来这青士白不收柳风的原因确实是因为柳风本命里是缺少修剑的一种蕴含在人体内的玄真剑气。正所周知，在龙域世界中，凡是修行的人，都是靠着那玄真之气，异族则靠其本族体内的玄气，总而言之，便是修行的根本。
　　
　　而这修剑的剑修，通过这玄真之气修剑，大致可以分为三种。
　　
　　第一种便是修的玄真剑气，这也是天下几乎所有剑修都在修行的剑术之道。因为人体在修炼之时，便是在遵循着练气期、筑基期、金丹期、元婴期这四个聚气化神的阶段。而剑修不同于那些纯粹的修行者，他们往往都是在这四个阶段缓慢的修行，得以聚集本身所需的玄真之气，凝结这些玄真之气，在体内幻化成一道剑气雏形。
　　
　　剑修修行经过这前期的四个阶段，便等到突破上宗境时，才能将体内的那道雏形剑气化成型，此时便是有了实实在在的一把剑，通常，剑者都将此剑称为自己的本命剑。
　　
　　这第二种便是浩然剑气，这是一种上乘的剑气，普天之下，修行此剑气的剑修十分稀少。并不是紧紧因为此剑气之道修行难度大，还有就是修行此剑气的最重要一点便是要有极强的天赋和机缘气运。
　　
　　这天赋自然不便多说，便是生来就具备才得，自然赋予的东西。而那机缘气运便是要与这浩然之气说起，所谓浩然之气，便是指的天地人之间的气运交接，简单的来说便是人的玄真之气与天地之气交织结合，所达到的一种境界。在所谓的机缘之下，悟剑道，参天地，知天命，了人事，化飞升。
　　
　　而最后的第三种便是那命魂剑术，这是一种神秘的剑道之术，自古至今所修之人寥寥无几。至于这种剑道之术是个如何修炼之法，世人给出的说法，俱是不同，但是可以知道的是，修炼这命魂剑术的剑修确实比之浩然剑道的剑修要强，要难，要命。
　　
　　这其一就是说的人要在修炼之初，便是将所谓的自身玄真之气与自己的魂魄相依炼化，至上宗境时，才有雏形，及化虚境时，方才得本命剑，所以一旦修得剑身，便是比之其他剑修都要强。其二的说法便是这命魂剑术前者修炼剑型之难，愈到后边，每上一境都是艰难，相等资历和禀赋之下，往往连修炼浩然之气的剑修，上了几个境界，这修炼命魂剑术的方才能上一个境界，而且在修炼攀升境界的时候，往往都会伴随着随时走火入魔，魂魄被反噬，遭到剑身的吸噬的危险，其难度可想而知。这最后便也是最要命的，也不知是真是假，反正在剑道之中都是这么说的，那修炼命魂剑术的人，因为是将魂魄用来修炼，往往会修炼不当，走火入魔，堕入魔道或地狱万劫不复深渊，亦或魂魄耗尽，没有升入玄境而毙。即使升入玄境，还会遭受比其他修行者更多的天劫和磨难，这也是为什么修行此命魂剑气的人少之又少。
　　
　　这青士白将这些说与江童他们听后，便又向他们说到不收柳风的原因。很显然，这青士白所修的便是那世间少有的浩然剑气，而且以青士白的修为程度来看，还是那种纯火炉青的境界，要是想要教授弟子，便要是那种天赋超强的人才得。至于不收柳风的原因也是说得过去，而从另一个角度而言，这江童和王氏兄妹也是那种青士白所需的人。
　　
　　但是按说这蜀山并不是全部，亦或者说大部分都还是修炼的玄真剑气之道，和青士白一般的也就那么几个。按着青士白对江童这伙徒弟的重视，捎带上那柳风，即使不亲自教授于他，也可以在蜀山随便找个人带柳风便是，可是又为何执意不如此呢？
　　
　　其实，这青士白也不是没有想过，但是，自打青士白第一次见着柳风和江童开始，便是觉着奇怪，一个剑道天赋超群，武道却是平平，而另一却又是武道超群，毫无剑道之缘。
　　
　　这一下倒好，青士白下了决心要收江童，也对这柳风来了兴致。后来，经过一番观察才发现，这柳风天生体质特殊，虽有极强的武道天赋，但是说他是个在剑道方面毫无一丝发展可言的白痴也不为过。因为在他的体内，找不出，感不到，甚至连命中都与真正的剑道无半点机缘的联系和剑气所需的玄真剑气。
　　
　　至此，对于柳风来说，就算是不修炼所谓浩然剑气，连普通的玄真剑气都不得聚集，哪里还能成为什么剑修？但是青士白也不肯埋没了人才，便狠下心来，不收柳风。若是有朝一日，柳风遇着个武道的高手，得一番指点，其武道建树必定卓越。至于他到时是否还想做个什么剑客侠士，那只是形式的不同而已。
　　
　　虽说青士白如此也觉着柳风和江童这般异于常人，有想过柳风他俩的身份，但是他对江童和柳风都暗中仆算和探查感应过，俱都是没有发现两人与那灵珠有一丝干系。于是，便也只是觉得这天下之大，万事皆有，寥寥众生，代有才人。
　　
　　
　　
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